سياه پس مراتب آن چهار است - يكى سياهى كه رسيده باشد از طريق زعفرانى و دلالت مىكند بر سودائى كه حاصل شده از صفرا است و سودائى كه حاصل شود از احمر اقتم دلالت كند بر سودائى كه گرفته شده است از دم - و سياهى كه گرفته مىشود از سبزى دلالت مىكند بر سياهى كه از سوداى خالص است - و سياهى كه زند جانب سپيدى دلالت مىكند بر سوداى بلغميه و ليكن سپيدى پس دلالت مىكند بر سردى و ناپختگى و دفع شدن مادهء سپيد -